?

Log in

Московский филиал Будзинкан Украина Сибу додзё объявляет набор в группу для начинающих по изучению

Будзинкан будо тайдзюцу

Будзинкан будо тайдзюцу – школа, созданная Великим мастером Масааки Хацуми в 1973 году и названная в честь его учителя, Тосицугу Такамацу.

Read more...Collapse )

Подвижник огня


Ритуал гома. Великий Учитель Икэгути Экан.

Об учителе koshkopjos в Икэгути Экан о себе:
"Я обладаю силой заклинаний. Заклинания также являются силой Дхармы.
В основе моих деяний не только "тайное учение" Сингон, но практика сюгэндо.
Если говорить кратко, "тайное учение" Сингон является теоретической основой деяний, а сюгэндо — исключительно их практической стороной. Речь здесь в первую очередь идет о практике на природе, вне стен помещения. "Место деяний" считается Священной Горой. Во время действия огромной нагрузке подвергается мое тело.
Однако главное отличие между сюгэндо, приемы которого я изучал, и "тайным учением" Сингон заключается в том, что сюгэндо включает в себя множество проклятий (заклинаний). Проклятие — убийство кого-либо с помощью заклинаний. Однако, если проклятие произнесет даже обладающий силой "совершающий деяния", это не значит, что они обязательно исполнятся на 100%. Те, на кого проклятия направлены, умирают или лишаются духовных сил и становятся людьми-растениями.
Учитель Икэгути Экан рассказывает о своих магических силах и своих предках, практиках сюгэндо:Collapse )

Точка зрения

Оригинал взят у zajcev_ushastyj в Точка зрения



Как вы думаете, чем заняты эти люди на фото?











А вот и не угадали! Collapse )

Будзинкан vs. MMA

Оказывается, и такое было :)
Enson Inoue (4 дан Будзинкан будо тайдзюцу) против не нуждающегося в представлении Randy Couture.
Бой состоялся 25 октября 1998 года.

Оригинал взят у edo_tokyo в Фотографии извержение вулкана Сакурадзима на японском острове Кюсю

Извержение вулканов ужастная катастрофа для всего живого, но и это кошмарное зрелище может зачаровывать красотой своего безпощадного действия. На этот раз в объектив знаменитого фотографа Martin Rietze попал вулкан Сакурадзима, расположенный на южном острове Кюсю в Японии. В период извержения Martin Rietze поселился неподалеку от кратера, чтобы запечатлеть это событие.
Одна из его фотографий, снятых в эти дни, была выбрана, как "Astronomy Picture of the Day".
1.

2.

3.
[Нажмите, чтобы посмотреть фотографии извержения вулкана дальше... ]
4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16.

17.

18.

19.

20.

Источник: http://nauka.forblabla.com/
Оригинал взят у edo_tokyo в Сегодня у горы Такао-Сан горные монахи ямабуси проводили ритуал - Хиватари

Ямабуси дословно можно перевести как "спящие в горах", это бродячие буддийские монахи, принадлежавших к школе Сюгэндо. Многие монахи не всегда жили в горах постоянно, ведя жизнь отшельника, большинство совершало восхождения в горы лишь эпизодически. В остальное время они находились в храмах, связанных с сюгэндо, или странствовали, бывая в самые отдаленных уголках Японии. Постепенно у них появлялись приверженцы из простых японцев. Когда наступало время восхождения на святые горы, ямабуси служили для них проводниками и наставниками в постижении таинств горного отшельничества. Ямабуси были желанными гостями в любой деревне или крестьянской семье, где изгоняли из больных злых духов, вызывали дождь, если была засуха. Некоторые ямабуси считали себя приверженцами синто, другие - буддизма, многие считали, что их религия сюгэндо самостоятельная. При этом существуют отдельные школы, часть ямабуси связаны со школой Тэндай, а другая часть - с Сингон. Через общение с природой монахи достигали просветления. Считается, что горные отшельники наделены сверхъестественными способностями. У ямабуси строгая система физического и психологического обучения, это побои бамбуковым тростником, обливание холодной водой, купание в снегу, а также хождение по горячим углям. В дополнение к их духовным и мистическим способностям, ямабуси часто приписывают практику ниндзюцу и искусство ниндзя. Да и ниндзя часто маскировались под монахов или горных аскетов. Ниндзя мог на какое-то время становиться сверхчеловеком, произнося магические заклинания дзюмон, сплетая пальцы в замысловатые комбинации кудзи-ин и мысленно отождествляя себя с одним из мифических существ - Тэнгу, Мариси-тэн, Гарудой или Фудо Мёо. Характерный облик ямабуси - токин-клобук на голове, ряса мусуби-кэса, накидка из бамбука судзаканэ, дорожная корзинка, меч и раковина хорагай.

Read more...Collapse )

В период Мэйдзи (1868-1912) Япония прекратила многовековую самоизоляцию и, стремясь догнать европейские страны и Америку, начала быструю модернизацию. Последовавшие за этим социальные и технологические изменения дали жизнь ряду интересных городских легенд.

Поезда-призраки.
Железные дороги сыграли огромную роль в модернизации Японии. После запуска первых поездов в 1872, сеть железных дорог быстро опутала всю страну. Но с увеличением количества поездов увеличилось и количество наблюдений поездов-призраков.
Steam train at Shinagawa --
Чаще всего их видели проводники, работавшие ночью – призрачные поезда, выглядящие и звучащие как настоящие, возникали внезапно из темноты. Шокированные видом несущегося на них локомотива, кондукторы обычно срывали стоп-кран. Призрачные поезда исчезали за мгновение до столкновения.
Наблюдения поездов–призраков были задокументированы такими учеными, как этнолог Кунио Янагита и фольклорист Кидзэн Сасаки. Они отметили, что по народным поверьям эти действия являются «делом лап» хэнгэёкай – животных-оборотней, таких как кицунэ (лиса),  тануки (енотовидная собака) и мудзина (барсук). Наделенные в преданиях мистической силой, эти животные часто попадали под поезд и призрачные локомотивы считались их местью.
Read more...Collapse )

Синкэн - живой клинок

По просьбам трудящихся :)
Не стал изобретать велосипед и взял ЗДЕСЬ
Синкэн – живой клинок
Краткая биография сихана Дэяна Ростохара
(дзюдан кугё Будзинкан нинпо)

DEANKUKRI


Его жизнь – это почти легенда. Легенда о синкэн – настоящем боевом мече, который может выковать из себя и своего духа обычный человек, если только очень этого захочет. Легенда потому, что в ней слишком трудно поверить, потому что в ней слишком много всего – много боевых искусств, много достижений, много крови и пота. Много реальной войны и смертельно опасных столкновений. Ордена, медали, тяжелейшие ранения… высокие степени и титулы в боевых искусствах. Трудно поверить в то, что этот плотно сбитый небольшого роста человек в свои сорок пять успел так много… А слово «почти» я написал потому, что всё в этой «легенде» – правда. Правда от начала и до конца.
Сихан Дэян Ростохар родился в Загребе (Хорватия), в 1965 году, где он живёт и работает до сих пор.
С ранних лет, как и большинство мальчишек его возраста, его увлекали рассказы о войне и сопутствующие таким рассказам игры – благо рядом с домом был лес и окрестные пацаны часто играли там в «войнушку», даже не подозревая, что через каких-то не полных двадцать лет в тех же лесах им предстоит воевать на самом деле – и уже не игрушечные, а настоящие автоматы, пистолеты и ножи будут в их руках, и умирать и убивать они также будут по-настоящему…
Став чуть постарше, юный Дэян решил воплотить свою мечту – стать настоящим воином – в жизнь. С присущим детям пылом мальчишка рьяно увлекся боевыми искусствами, изучением холодного и огнестрельного оружия и пытался учиться всему этому, где и когда только мог. В 1975 году, в 10 лет юный Дэян начинает заниматься каратэ, а в двенадцать записывается еще и в стрелковый клуб. Каратэ Сётокан он посвятил десять лет и получил в этом стиле 2 дан, стрельбой – четыре года, в чём также достиг значимых результатов. Кроме этого, подросток изучал и другие боевые и спортивные единоборства: винчунь кунфу, джинкундо, дзюдо, дзюдзюцу, борьбу, айкидо и таэквондо.... Он участвовал и побеждал в многочисленных юношеских соревнованиях по правилам поединков сэми- и фулл-контакт.
Также, уже будучи юношей, Дэян изучал и исследовал такие виды боя с традиционным оружием, как кэндзюцу, тантодзюцу, кюдзюцу, бодзюцу, тонфа и др. Во многих из этих искусств он достиг весьма впечатляющих результатов и получил различные степени мастерства.
Read more...Collapse )
Ох, что же за источники у автора :( Смешал ямабуси, сохэй и неизвестно что еще. Ну да ладно. Картинки прикольные :)

Оригинал взят у edo_tokyo в ЯМАБУСИ в Снежной стране. Ритуал купания зимой.
Ямабуси - горные отшельники, живут в горах в полной гармонии с природой. Эти буддийские монахи являются приверженцами сюгэндо, они занимаются поиском мистических и духовных возможностей, достигаемых через аскетизм. Со вренмен Древней Японии ямабуси славились своими магическими умениями, почитались как лекари и медиумы. Они рассматривали горы как идеальное место для отшельничества и созерцания природы. Однако в своих горных убежищах монахи-ямабуси занимались не только созерцанием. Они также изучали ряд боевых искусств, вначале для защиты от горных разбойников, а потом ямабуси применяли своё мастерство, участвуя в битвах даймё. Всё это принесло ямабуси славу великолепных воинов, они владели луком и мечами, но отдавали предпочтение нагината. Ямабуси практиковали ниндзюцу и имели довольно тесные отношения с ниндзя, которых даже нанимали для выполнения особых поручений. Сейчас ямабуси живут в горах во многих районах Японии, в том числе и в окрестностях города Минамиуонума (Minamiuonuma). Это горный регион префектуры Ниигата, известен как Снежная страна из-за сильного снегопада зимой. В этих местах ямабасу сохранили свой уклад жизни, у горных отшельников свои традиции и обряды, в том числе и купание зимой под холодной струей горного водопада.
[Нажмите, чтобы посмотреть фотографии дальше...]

                                                                                                        Источник: "Japanese Dolls"